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与此相反的是, 在认知革命之后, 虽然智人的基因和环境都没什么改变, 但智人还是能够迅速改变行为, 并将新的行为方式传给下一代. 最典型的例子, 就是人类社会总会出现不生育的精英阶层, 像是天主教的神父,佛教的高僧,还有中国的太监. 这些精英阶层虽然手中握有权利, 但是却自愿放弃生育, 于是他们的存在根本就直接地违背了自然选择的最大原则. 是否这些人就属于是"少数派", 是否因此注定"精英阶层"不能大面积存在? 我们的饮食习惯,冲突和性欲之所以是现在的样貌, 正式因为我们还保留着狩猎采集者的头脑, 但所处的确实工业化之后的环境, 像是超级城市, 飞机,电话和计算机. 在这样的环境下, 我们比前人享有更多物质资源, 拥有更长的寿命, 但又觉得疏离,沮丧和压力重重. 人的各种性状, 生理, 心理都是经过万年为单位的尺度进化而来的, 之前的世界变化缓慢, 而如今世界变化太快, 生理层面确实赶不上这种变化速度. 大多数有钱人之所以有钱, 只是因为他出生在有钱的家庭, 而大多数穷人一辈子没钱, 也就只是因为他出生在贫穷的家庭而已. 这是否是一个大家不愿意去相信的事实, 毕竟现代奋斗论是主流吧. 文化总会说, 它只是禁止"不自然的事". 但从生物学角度来看, 这世界上根本没有什么是不自然的.只要有可能发生的事,就是自然.真正完全不自然的事, 是指违背了自然规律, 但这种事情根本就不会存在, 所以也没有禁止的必要. 我赞同这个观点, 就如黑格尔所说的"存在即合理", 既然发生了, 就有其必然性. 佛陀的教诲一言蔽之: 痛苦来自欲望; 要从痛苦中解脱, 就要放下欲望; 而要放下欲望, 就必须训练心智, 体验事物的本质. 这个概念在影视剧中都经常看到, 得道高僧经常说的一句话就是, 放下执念, 放下欲望, 核心就是"放下". 无欲无求后, 真的会少很多痛苦. 从定义上, 革命就是无法预测. 如果真能预测有革命, 革命就永远不会成真. 就跟"祖父悖论"一样, 如果能预测, 统治者就必然会发现, 发现就会干预, 也就难以成真. 我觉得如果说革命永远不会成真太绝对了, 历史上难道就没有统治者发现有革命的苗头? 只是大势已去无能为力而已. ...